素景曜灵品
道言昔于元洞天中庆霞流音太空化土受
元始度人素景耀灵无量上品元始天尊当
说是经周回十过以召十方始当诣座天真
大神上圣高尊妙行真人西华玉妃四极真
王黄素元君飞天骑吏仙官主宰无鞅数众
乘空而来白云绿霞羽驾飙舆华盖浮晨珠
璧交光五色郁勃洞焕太空九日九夜诸天
日官月府星阙长楼元斗停机三道平周刚

风镇静昆岳收云地浮五瑞天开八门境土
山川诚廓林木缅平一等无复高下土皆变
琼瑶无有异色众真侍座元始天尊玄坐空
浮万叶 宝莲

之上说经一遍诸天大圣同时
称善是时一国男女仰听法音神识开悟说
经二遍灵府虚明说经三遍默𢍆玄妙说经 (第 001b 页)

　　　神变气化品
道言昔于太素天中皓景霄虚凌空曜土受
元始度人神变气化无量上品
元始天尊当说是经周回十过以召十方始
当诣座天真大神上圣高尊妙行真人无鞅
数众乘空而来碧虚扇霞凤舆琼轮绿盖华
軿流彩降霄八景交辉洞焕太空三日三夜
诸天玉箓宝光上照玄都宫阙森罗元纲台
观朗然彻见劫仞巍峨飞轮焕赫一国地土

山川林木缅平一等无复高下土皆作瑞玉
无有异色众真侍座
元始天尊玄坐空浮神化万气宝阙之上说
经一遍诸天大圣同时称善是时一国男女
知道变化悉由神气乃至天城紫殿碧阁黄
房万圣千真皆是神变法身气化真境说经
二遍金龙吐云宝台千柱说经三遍宸霞散
缕结空成字说经四遍大音轻震甘露敷和
说经五遍地发 宝莲

万叶凝光说经六遍玉
京金阙神辉洞虚说经七遍万神混一出有 (第 001b 页)

　皈依地府变成王宝肃巍巍誉望长
　仰奉三天三省令俯提九地九幽场
　紫虚沛泽金鸡下黑郁承恩玉凤翔
　六七亡魂经殿陛 宝莲 捧足乐洋洋
　　　宣疏移班第七殿引幡(同前) (第 020a 页)

　　　宣命魔前驱符
见前众灵膺开度之殊恩登玄虚之妙境天

花散漫拥云路以前迎神璈铿锵开霄衢而
后从 宝莲

导升天之履灵芝华蔼景之冠以
神御神神俓登于寥廓以气合气气永證于
虚无再拜玄坛相将好去
　　　当职执幡 (第 034b 页)

尊
大悲琼冰天尊
大悲冰固美玉天尊
大悲雪丹天尊
大悲雨心天尊
大悲采华妙蕊天尊
大悲润华天尊
大悲 宝莲 雨润天尊 (第 6p007b 页)

　　至心朝礼
金枝玉叶圆通自在天尊
梦月诞生圆通自在天尊
宿善廿世圆通自在天尊
巾帼伟人圆通自在天尊
华绮弗迷圆通自在天尊
藜藿甘啖圆通自在天尊
割爱学道圆通自在天尊
锐意入山圆通自在天尊

万千苦行圆通自在天尊
百折不回圆通自在天尊
贼魔不动圆通自在天尊
白衣教主圆通自在天尊
沙弥尊者圆通自在天尊
大悲大愿圆通自在天尊
大慈大仁圆通自在天尊
如来衣钵圆通自在天尊
释门砥柱圆通自在天尊
紫竹林中圆通自在天尊 宝莲

座上圆通自在天尊
开悟后人圆通自在天尊
善诱比邱圆通自在天尊
寻声救苦圆通自在天尊
悯一切类圆通自在 (第 5p021a 页)

　真人以立名示师道以设教盖慈愿也

　大金神曰玉光微妙渊通我等皆仰为师范今立坛在此如
　 宝莲

出世色声香味无一不臻至妙坛中弟子谁能消受此
　莲之色得眼方见此莲之声得耳方闻此莲之香得鼻方知
　此莲 (第 1p025b 页)
之味得舌方尝消受 宝莲

之具尔等个个俱足只要能
　净不净则虽具而不足矣吾可为子等净之然须先发肯心
　肯心一发善根即现现光弟子 …… (第 1p025b 页)
　界十方充周无碍而历劫罪垢从此一空无纤毫之滞染故
　曰宝光现处空罪垢从此罪垢既空则一身清净即多身清
　净一人清净即一世清净如是则视彼五无间性尽是 圣因

　

十八狱果尽同真趣到此地位善道独存则恶机绝灭寿量
　无尽则万灾不干故曰容得他人即善寿
　王天君曰父母天 …… (第 1p030a 页)
真道乃天地自然之理亦即我自然之心初不因分别而后得
从分别而始正也然凡夫性光未 明因

生四种分别一者相上
分别如舍利佛为天女转化是也一者法上分别如婆罗门讪
佛携斋是也一者报上分别如佛弟子 (第 1p064a 页)

　入弥勒楼阁并称上根矣至如龙女以宝珠献佛刹那之间

　转女成男往南方无垢世界坐 宝莲

华成等正觉岂非现前
　获佛神通者耶后之继踵而出者宁遂无其人耶祖师特地
　丁宁于篇末若将旦暮遇之矣夫龙 (第 1p084a 页)

以为有神相予然黑汗交流喘息欲死良可⬤也盘数折
始陟三天门息神厨洗沐登顶拈香谒帝毕解衣四眺此身在
干叶 宝莲 之上千峰万峰如海波自潮一层堆叠一层有回涛
捲雪之势峰起天马岩真如天马行空昂首万里风鬃雨鬣烟
雾青冥中 (第 4p083a 页)

　 宝莲 社　妙高峰　婆罗坪　木兰岫　桂香亭　石室
白蘋洲　藻壑　望岷垭　豹谷　百花潭　鹿关　瑞香岭
　芝畦　 (第 3p024a 页)